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为何都对周慧珺书法痴迷!

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人气:-发表时间:2016-11-17 17:00【

周慧珺从艺60周年书法作品展,让拥趸们近悦远来,有的甚至“打飞的”奔赴,就为一睹她和她的作品的风采。忍不住要追问:为什么,无论是业内行家还是书法爱好者,无论是身居高位者还是普通民众,都对周慧珺的书法如此喜爱甚至如痴如醉呢?


周慧珺书法

周慧珺书法

当一场书法展,俨然敷衍成一个“文化事件”。这其间的蕴意,值得思量。在我这个年纪的人,非常理解那些“感情不能自已”的书法爱好者。因为曾经很长一段时间,国家处于万马齐喑的苦闷与黑暗时期,文化艺术被打入冷宫。然而在上世纪七十年代的某一天,一本《行书字帖——鲁迅诗歌选》横空出世,那久违的书法艺术如天空刮过一道闪电,一下子攫住了人们的眼睛和心灵。好在鲁迅没有在“打倒一切”中倒下,所以周慧珺的这本字帖,得以在一片沉寂中闪亮登场。它一经问世,便迅速风靡全国,让压抑许久的一代人重新升腾起对书法的痴迷与狂热,很多人如获至宝,心追手摹。那个年代,不能弹琴,不能唱戏,不能跳舞,不能说笑,文艺生活几乎枯竭,而关在家里练习书法,成为很多人的共同选择,比如我的兄姐们就曾投入大量精力临帖周慧珺。某种意义上,周慧珺的书法已然成为一种时代的标记符号,成为长夜里的一缕温暖。当你一旦成为一位书法爱好者,我相信从此就会和周慧珺这个名字终身缠绕。


周慧珺书法作品

周慧珺书法

周慧珺的性格特点中,较明显的特质是“中庸”。而正是这种“中庸观”,酿就了她的雅俗共赏审美观。她认为,雅与俗是一种形态,书法艺术不是一体性的,它具有多元性、融合性,而“中和”才是极致。它集宇宙之大成,静中寓动,犹如天空,看似湛蓝,其实包含了所有的色彩。二王、宋四家、赵孟頫、董其昌等,经过历史的考验,赢得了大量的爱好者,他们的作品均属雅俗共赏一类。包括书圣王羲之的《兰亭序》,也非“纯高雅”之作。事实上,没人能说出“极雅”是什么,雅与俗的界限难以准确划分。“唯美”与“宁丑”两个极端,都不符合我的口味,就像为人处世,要像儒家的“中庸之道”,符合中国人的传统思维。她还认为,好作品的共同特征是在继承传统的基础上进行创新,要遵循艺术发展规律,具备精深的艺术功力,富有鲜明的时代精神;书法创作的最高境界应力求用自然的笔墨语言,表达丰厚深远的意蕴,使作品具有丰富的艺术潜能,让不同层次的观赏者都能欣赏。历史证明不同朝代得以流传下来的经典作品,几乎都是雅俗共赏的,任何承袭偏枝,失其正脉,终究难以为继。书法毕竟写出了是给人看的,不是放在家里孤芳自赏的,高雅而又通俗才叫雅俗共赏。


周慧珺书法欣赏

周慧珺书法

这是一位“永远在路上”的书法家,她遍临天下名家碑帖,不断在感悟中内化为自己的骨血,除了这本《行书字帖——鲁迅诗歌选》,后来印行的《长恨歌字帖》《爱国诗词行书字帖》等等字帖也都一版再版风靡全国一纸风行。她是中国出贴最多的当代书法家,她的拥趸遍布世界各地。在不断的推陈出新中,她的字从“秀美”到“壮美”,日趋纯熟。而尤其难能可贵的是,她虽然在“高处”追求书法艺术的真谛,但姿态上决不“高高在上”,而是始终心有普通百姓。她让书法艺术成为“上下通吃”的“合家欢”——不但专业书法家佩服,书法爱好者敬仰,而且上至国家领导人,下至“不懂书法”的草民百姓,都能在她的“审美观照”下,尽情感受书法之美,文字之美,文化之美。假如你一路跟随她的书法脚步,一定会爱上她的字,及至爱上她这个人——当你一旦发现这位女子书法家具有“身残志坚、谦虚朴素、慷慨慈善、进取不息”等优秀人格时,你一定会被她的德艺双馨所感染。

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